Palestine

Palästinaabend in Frankfurt am Main

2007-02-02T23:53:00.000+02:00

Einladung zum Rhein-Main-Tischabend des Round Table Hanau

Donnerstag, 8.2.2007 um 20 Uhr

Anmeldung bis zum 1.2.2007
bei stefan.nagelschmitt@rt74.rtd-mail.de
mit vollem Namen (wird für Sicherheitsdienst der DreBa gebraucht)

Ort: Dresdner Bank, Gallus Anlage 7,
Nähe Willy-Brand-Platz, Frankfurt
(vor Ort gibt es keine Parkmöglichkeit, Anreise mit
öffentlichen Verkehrsmitteln dringend empfohlen)

Ladies Circle, Old Table, Freunde und Bekannte sind
herzlich mit eingeladen.

Neues Jahr - kein neues Glück

2007-01-14T18:05:00.000+02:00

Hebron in der zweiten Januarwoche: Kinder werfen mit Steinen, Frauen werfen mit Schimpfwörtern um sich...wir befinden uns in Tel Rumeida, "meinem" Siedlungsgebiet, und der radikale Hass ist nach wie vor vorhanden...

Für alle, die sich gerne mal ein "Bild" von dem machen wollen, was dort so tagtäglich vor sich geht, schaut Euch einfach folgende Internetseiten an:

Ynet in English - including a video: http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3350914,00.html
Ynet in Enlish - including another video: http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3350480,00.html
Amir Peretz says to investigate: http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3350865,00.html
The report in Channel 10 Israeli TV: http://news.walla.co.il/?w=/3850/1038986
Haaretz: The police will investigate: http://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArtVty.jhtml?sw=peretz&itemNo=812101 (eventuell die Druckversion öffnen, um den Artikel zu lesen)

Es scheint, dass sich mein Weihnachts- und Neujahrswunsch noch nicht erfüllt hat -

inschalah, dass das Christkind bald mit mir und der Menschheit ein Einsehen hat - oder wäre es realistischer, ein Einsehen der Menschen zu wünschen? Ich bin mir nicht sicher...

Einladung zum Palaestinaabend

2006-11-13T18:01:00.000+02:00

Alltag der Palaestinenser unter Besatzung

Bericht von Katharina Heiss und Adriano Rossi

Katharina Heiss aus Weingarten / Baden begleitete im Rahmen des EAPPI-Programms „Ecumenical Accompaniment Programme in Palestine and Israel“ drei Monate lang Menschen in ihrem alltäglichen Leben und gewaltfreie israelische sowie palästinensische Aktionen im Westjordanland.

Adriano Rossi aus Bergamo / Italien lebt seit 2 ½ Jahre in Palästina (Gazastreifen und Westjordanland) und arbeitet dort mit der Organisation „Operation Dove” (Operazione Colomba).

Die beiden werden an diesem Abend über ihre Arbeit, Erfahrungen und Erlebnisse aus Palästina berichten.

Am Freitag, den 01.Dezember 2006, um 19:00 Uhr Im DGB-Haus 1.OG Ettlingerstr. 3a, Karlsruhe, Haltestelle Kongresszentrum

Eintritt frei

Veranstalter: Deutsch-Palästinensischer Freundschaftskreis Karlsruhe

Ich hoffe, wir sehen uns dort - inschalah!

School Run

2006-11-02T18:57:00.000+02:00

Die schoenste Geburtstagsueberraschung haben mir Katja und Heiner gemacht: der Trailer zum Dokufilm ist fertig.

Wer von Euch Lust hat, kann ihn sich gerne unter:

www.dertagwirdzurnacht.de/film/

ansehen.
Ich finde ihn super und hoffe, Euch gefaellt er auch!

2007 im Kino - inschalah!

Good old Germany

2006-10-23T11:04:00.000+02:00

Verstehe das, wer will! Da habe ich mir extra das Jacket uebergeworfen und die Perlenkette angehaengt - und fand mich persoenlich a) unwiderstehlich und b) unauffaellig serioes -
und ein Blick durch die Reihen und ich war rausgefischt: So, Frau Heiss, wo kommen Sie her, wo gehen Sie hin, wie haben Sie Ihr Ticket bezahlt, was machen Sie beruflich, welcher war der schoenste Fleck in Israel, bla, bla, bla...
30 Minuten und 200 Fragen spaeter bekam ich den schlimmsten aller Aufkleber, den roten, auf jedes Gepaeckstueck, auf den Pass, aufs Ticket - dass ich ihn nicht auf die Stirn geklebt bekommen habe, ist auch schon alles.
Wenn fremde Menschen durch Deine Unterwaesche und Bilder wuehlen, mit Plastikhandschuhen und Bombensuchstab, dann kann die Privatsphaere einfach nicht mehr gewahrt werden. Die folgende Leibesvisitation in der heimelichen Einzelkabine stellte nach fast 2 Stunden auch keine Ueberraschung fuer mich mehr da, und, oh Wunder, auch in meinem Hosenbund war keine Bombe eingenaeht! Die heuchelnden Entschuldigungen habe ich mit meiner Meinung ueber Ihren Job und wie sie Touristen behandeln quittiert!

Und so bin ich also wieder in Deutschland. Grau, nass, kalt, und mit so wichtigen Dingen wie "was ist nur mit Bayern Muenchen los?" oder "was ist Schumis letztes Wort am vorletzten Tag seines 287.983 Qualifyings?" beschaeftigt. Die Nachricht, dass im Gazastreifen die PA-Funktionaere auf die Strasse sind, weil immer noch kein Gehalt da ist, nimmt sich dagegen doch wirklich unwichtig aus und verdient wahrlich keine ausfuehrliche Berichterstattung!

Mein Weg, genauer gesagt der "Master of European Union Studies", fuehrt mich nach Bonn, malerisch gelegen an Rhein und Siebengebirge und zu unrecht im ewigen Schatten von Koeln.

Im "Haus der Geschichte" kann man auf den Spuren Deutschlands von 1945 bis heute wandeln. 1989 bin ich jedoch stehen geblieben und habe mit mir gekaempft, nicht zu weinen. Da sehe ich mir in einem Museum in Deutschland Bilder ueber das an, was fuer Millionen Menschen gar nicht weit aber Lichtjahre entfernt nur ein Traum sein kann und doch Wirklichkeit werden muss.

Am Abend hoere ich den Praesidenten des Bundesnachrichtendienstes ueber die Sicherheitslage im Nahen Osten schwadronieren. Ein Verstaendnis kundgebendes Nicken geht durch die Reihen, als er von Israels Notwendigkeit zur Selbstverteidigung gegen die "Hisbulla" spricht...anscheinend bin ich die einzige, die den Kopf schuettelt...doch da, eine Frage zur Menschenrechtslage in Israel...nein, die wird einfach uebergangen...

Keinen checkpoint muss ich passieren, keinen Ausweis vorzeigen, keinem Soldaten auf der Strasse Rede und Antwort stehen. Trotzdem fuehle ich mich hier hoffnungs- und hilfloser als in Palaestina.

Inschalah, dass einmal ein Mittel gegen Ignoranz gefunden wird.

Freiheit

2006-10-13T10:21:00.000+02:00

Der letzte Tag ist angebrochen...sogar schon die letzte Stunde...dann wird mich der bestellte Zubringerbus zum Flughafen bringen.
Gerade noch ein Paeckchen mit verraeterischem Inhalt zur Post gebracht - habe es so schon schwer genug, durch die Flughafenkontrolle zu gelangen, ohne auf der "Black List" zu landen.

Wie koennen drei Monate in einem Augenschlag vorbei gehen? Ich habe soviel erlebt, dass ich jetzt, wenn ich versuche, alles hervorzuholen, keinen einzigen Baum im so dichten Blaetterwald zu erkennen vermag.

Meine letzte Reisestation war Tel Aviv, genauer gesagt Jaffa, das alte arabische Viertel, malerisch am Meer gelegen und heute von Kuenstlern und Alternativen bewohnt. Ob es wahr ist, dass ich nur mein Sternzeichen auf dem Gelaender der "Wishing Bridge" zu beruehren brauche und auf das Meer blickend dabei einen Wunsch formulieren muss, und schon wird er in Erfuellung gehen? Die Zeit wird wie so oft die Antwort bringen.

Ich habe fuer zwei Tage Freiheit verspuert und israelischen Alltag gesehen -

und muss zugeben: egal, wie schwer es mir faellt, von hier wegzugehen, ich sehne mich nach der Freiheit, die wir in Deutschland haben. Ich kann hingehen oder -fahren, wohin ich will, muss niemandem Rechenschaft ablegen, muss nicht luegen, um geduldet oder akzeptiert zu werden, meine Privatsphaere wird geachtet, meine Menschenrechte gewahrt.

Wie gluecklich bin ich, zu waehlen, ob ich auf diese Freiheit drei Monate verzichten will, und um wieviel mehr gluecklich, jederzeit zu ihr zurueck kehren zu koennen.

Ist es nicht eine von Gott geschenkte Freiheit?

Inschalah, dass wir uns eines Tages nicht mehr erhoehen und damit erniedrigen, sondern erheben.

Ahmed

2006-10-06T18:32:00.000+02:00

15.000 Einwohner zaehlt das kleine Staedtchen auf halber Strecke zwischen Hebron und Bethlehem. 20 Minuten und vier Shekel kostet mich die Fahrt dorthin.
Zum ersten Mal trete ich Ahmed - Buergermeister, Vater von vier Kindern und Hamasmitglied - alleine gegenueber. Er hat faszinierend wache und tiefgruendige Augen, traegt das Kopftuch der Beduinen und neigt zur Philosophie.

Als ich ihn zum ersten Mal in einer grossen Gruppe traf, sprachen wir ueber die Probleme des Ortes mit den benachbarten Siedlungen. Immer wieder steigen die Siedler von ihrem Huegel hernieder (praktisch alle Siedlungen werden auf Anhoehen errichtet) und zerstoeren die angrenzenden Felder der sowieso armen Bauern. Baeume werden entwurzelt, Zweige abgeknickt, Schafe trampeln Setzlinge nieder, Rinden werden zerschnitten...

Nicht lange Zeit danach las ich in den Nachrichten, dass dem Ort eine betraechtliche Landenteignung droht. Ich erinnerte mich noch gut an den Buergermeister und entschied, ihm zu schreiben und ihn nach seinen naechsten rechtlichen Schritten zu fragen. Doch ich erhielt keine Antwort ...

Dann erfuhr ich aus Nachrichten und von Freunden, dass Ahmed verhaftet worden war. Warum, wohin er gebracht wurde und fuer wie lange er festgehalten werden sollte - keiner wusste es. Aus Sicherheitsgruenden koennen die Israelis ihre Willkuer walten lassen, und (politisch) unbequeme Menschen so fuer eine gewisse Zeit ausschalten. Wie Ahmed ist es in den letzten Monaten seit der Wahl vielen Politikern und Administratoren ergangen.

Kaum war er wieder entlassen, bekam ich wie selbstverstaendlich eine Nachricht von ihm mit der Bitte um Entschuldigung fuer die lange Wartezeit.

Da sitze ich nun also in seinem Arbeitszimmer und frage mich, was er wohl alles hat durchstehen muessen in seinen 15 Hafttagen. Ich erwarte einen koerperlich oder doch zumindest seelisch gebrochenen Mann, aber der mir gegenueber sitzende Ahmed strahlt soviel Vitalitaet und Stolz aus, dass mein Respekt ihm gegenueber noch mehr waechst.

Er erzaehlt mir, wie die Soldaten des Nachts in sein Haus gekommen sind. Er darf sich nicht anziehen und nicht ins Bad. Die Soldaten versuchen, ihn vor seiner Frau zu fesseln und abzufuehren. Als er sie darum bittet, dies seiner Frau und ihm zu ersparen und ihm erst draussen am Auto die Haende zu knebeln, wird er getreten - vor seiner Frau. Ich fuehle bei jedem seiner Worte die Demuetigung, aber auch den Stolz, als es ihm schliesslich erlaubt wird, mit ungebundenen Haenden zum Auto zu gehen.

Ihm werden die Augen verbunden, jedoch so schlecht, dass er sehen kann, wie die Soldaten ihre Waffe an seinen Hinterkopf halten und Erinnerungsfotos schiessen. Ich muss daran denken, dass sie so alt wie mein juengster Bruder sind und das alles ihnen anscheinend wie ein abenteuerliches Spiel vorkommt.
Die naechsten 15 Tage sind die Hoelle, und doch beschreibt Ahmed sie als "Kurzurlaub von seinen alltaeglichen Aufgaben". Immer wieder bringt er seine Sorge zum Ausdruck, dass gerade jetzt, in Zeiten von extremer Armut, von Wasserknappheit und Landenteignung, seine Leute ihn brauchen, und er nicht bei ihnen sein kann.

Vor Gericht hat die Anklage "Sicherheitsrisiko fuer Israel" keinen Bestand, und schliesslich wird er entlassen.
Es war sein viertes Mal im Gefaengnis, und er ist sicher, nicht sein letztes.

Wir sprechen ueber Gottes Wege, und dass jeder von uns sein Bestes geben muss, um das uns verhuellte und nur Gott bekannte grosse Ziel zu erreichen.

Ich frage ihn, ob er Hass empfindet gegenueber den Soldaten, die ihn schlagen und demuetigen. Nein, er hasst sie nicht, er hasst nur ihr Verhalten, aber, gibt er zu, manchmal ist es schwer, da einen Grenze zu ziehen.

Wir sprechen auch ueber seine Kinder, und wie der fuenfjaehrige Sohn darum gebeten hat, auch fasten zu duerfen, um zu beweisen, dass er kein Baby mehr ist. Ihm wird gestattet, zu tun, was er fuer richtig haelt. Und, frage ich, hat er dann gefastet? Nein, natuerlich nicht, aber er hatte das Gefuehl, dass ihm alleine die Entscheidung darueber obliegt, und das hat ihn mit Stolz erfuellt.

Ahmed fragt nach meinen Eltern, ob sie noch leben, wie es fuer sie ist, dass ich hier bin. Fragt, was ich hier gesehen und erlebt habe.

Ploetzlich ist er es, der mir dankt, ist er es, der mir Mut macht, trotz aller Frustration weiter zu machen, ist er es, der mir Hoffnung gibt.
Eigentlich hatte ich da eine andere Rollenverteilung beim Gespraech gedacht, und das sage ich ihm auch.
Da laechelt Ahmed und meint, meine Anwesenheit, meine Sorge, meine ehrlichen Worte, mein offenes Ohr und meine Gebete geben ihm und seinem Volk zwar kein Brot und auch nicht das Ende der Okkupation, aber den Mut und die Hoffnung, die sie brauchen, um mit ihren Kindern fuer eine gerechtere Zukunft einzutreten.

Und er bittet mich, in Deutschland davon zu erzaehlen, was ich hier erlebe, und mit den Menschen mein hier gelachtes Lachen und meine hier geweinten Traenen zu teilen. Mit meinen Worten ihre Herzen zu beruehren.

Dieses Versprechen gebe ich ihm gerne -
inschalah, dass es mir gelingen moege, Eis zu brechen und Blinden dabei zu helfen, zu sehen und zu begreifen.

THE WALL

2006-10-03T09:47:00.000+02:00

3. Oktober - ein Grund zum Feiern fuer jeden Deutschen. Der Tag, der uns daran erinnert (oder erinnern soll), dass wir, das Volk, es geschafft haben, politische Abgruende zu ueberwinden und friedlich zueinander zu finden, um heute gemeinsam in geistig-geschwisterlicher Einigkeit zusammen zu leben.

Nie mehr soll es eine Mauer geben, keinen eisernen Vorhang, keine Trennwand zwischen der Menschheit. Verschiedene Religionen, Ideologien? Kein Problem, Toleranz ist das moderne Stichwort und Frieden und Freiheit die schoensten Abschlusswörter eines jeden politischen Gipfels. Lasst uns uns selbst bejubeln, wie heroisch wir sind, was wir vollbracht haben, wie wir uns die Erde untertan machten.

Und hier, in den von Israel besetzten Gebieten, wird sie gebaut. So hoch, so haesslich, so trennend, so unueberwindbar. Seit Ewigkeiten schon erfolgreich in den Koepfen verankert, steht sie heute tatsaechlich da, als Betonwand, als Elektrozaun, mal auf der gruenen Linie und dann wieder Kilometer weit auf fremdem Gebiet. Es sei nur am Rande und fuer die Statistik erwaehnt, dass so 10% des palaestinensischen Gebietes Israel zufallen.

Moeglichst alle Siedlungen sollen noch mit eingeschlossen werden, auf diesem Landstreifen zwischen gruener Linie und Mauer leben immerhin 76% der israelischen Siedler.
Wenn schliesslich die Mauer ueberall steht, werden 60.500 Palaestinenser darin eingeschlossen sein. Ueber die gruene Linie nach Israel duerfen sie nicht, ueber die Mauer auf palaestinensisches Gebiet koennen sie nicht.
500.000 weitere Palaestinenser werden in der Naehe der Mauer leben und nur mit Sonderpassierschein die Erlaubnis haben, sie an bestimmten Checkpoints zu durchqueren. Doch etwa 40% wird diese Genehmigung nie ausgestellt werden.

In Jerusalem und der Westbank leben heute mittlerweile schon 440.000 Siedler. Mit der Mauer wird dieser Status zementiert und durch Landenteignungen "Facts on the ground" geschaffen. Dagegen werden 230.000 Palaestinenser, die in Ostjerusalem leben, durch die Mauer auf die Westbankseite geschoben, und wieder wird es eine Sondererlaubnis brauchen, um in die Heilige Stadt gelangen zu koennen.
Dieses Recht wird dem normalen Westbankler schon seit Jahren verwehrt, und die Al Aqsa Moschee ist nur auf Fotos aus gluecklicheren Tagen an den Wohnzimmerwaenden zu sehen.

Aber genug von der Mauer und Siedlern, schauen wir lieber nach Palaestina, inmitten des Landes, da, wo Hebron liegt. . .

"Die Welt hat uns vergessen, und mit ihrem Schweigen eine Mauer um uns herum gebaut, die mit ihrem Schatten uns das letzte Hoffnungslicht raubt."

"Die Siedler haben mir jetzt zum dritten Mal in vier Wochen die Wasserleitungen zerstoert. Wie kann ich mich und meine Familie schuetzen?"

"In Susya wurde ein alter Mann von Siedlern krankenhausreif geschlagen."

"Die Siedler haben unser Wasser vergiftet, genau den Brunnen, an dem die Schulkinder Rast machen und trinken."

"Die Miniwall nimmt mir die Moeglichkeit, meine Schafe zum Weiden zu bringen, und nimmt mir und meiner Familie damit letztendlich die Existenzgrundlage."

Ich habe mich daran gehalten, habe Mauer und Siedler nicht erwaehnt, habe nur wiedergegeben, was mir erzaehlt wurde, habe die Menschen sprechen lassen.

Wenn es einen Tag gibt, an dem wir daran denken, wieviel Schreckliches uns mit dieser Mauer widerfahren ist, wieviel Leid wir ertragen mussten - bitte lasst uns auch an all diejenigen denken, denen heute genau das Gleiche passiert. Wo Familien auseinander gerissen werden, wo kein Zugang mehr zu Krankenhaeusern gewaehrt wird, wo es auf beiden Seiten nur noch Verlierer geben kann.

Inschalah, dass der 3. Oktober einmal der Tag sein wird, an dem wir uns alle ueber eine Welt ohne Grenzen freuen koennen.

Ramadan Kariim und froehliches Rosh Hashana!

2006-09-23T18:34:00.000+03:00

Ganze fuenf Stunden bin ich dem Fasten treu geblieben, doch dann waren Geist und Fleisch zu schwach, und das Pitabrot zu verlockend...Aber was kann ich auch anderes tun, wenn ich den ganzen Tag am Computer verbringe und die Uebergabe des Placements an das naechste Team plane? Da sind Essenspausen unabdinglich!

Ich will es nicht glauben, dass ich schon in weniger als drei Wochen nach Hause fliege. Das ist doch einfach nicht gerecht! Erst seit kurzem habe ich wirklich das Gefuehl, effektive Arbeit leisten zu koennen, die Hintergruende und Zusammenhaenge zu verstehen und meine Kontaktpartner wirklich zu kennen. Und schon kommt das neue Team angeflogen und meine Zeit ist abgelaufen...

Nein, noch ist es zu frueh, noch will ich kein Fazit meiner Zeit ziehen, keine Pros und Contras abwaegen und eine Kosten/ Leistungsbilanz erstellen.

Bis gestern war ich noch voll "drin", da war das Kamerateam hier, um mich und meine Arbeit fuenf Tage zu begleiten, um Hebron und den Konflikt durch meine Augen zu betrachten. Und heute bleibe ich alleine zurueck und weiss, dass auch fuer mich bald der Abschied gekommen ist. Jeder Termin, der jetzt noch ausgemacht wird, ist auch irgendwie ein bisschen "Auf Wiedersehen" sagen. Oder Tschuess? Darueber mache ich mir jetzt lieber keine Gedanken. Aber was ist wirklich, wenn sie mich am Flughafen in die Mangel nehmen und mir nicht mehr erlauben, zurueck zu kehren? Besser nicht daran denken, dafuer ist es hier einfach und trotz allem zu wunderbar!

Es gibt so viele kleine Geschichten, die mir taeglich widerfahren und die zeigen, wieviel Kostbares mein Alltag hier enthaelt; und die es vielleicht trotz der Anspannung und dem Stress durch die Konfliktsituation fuer Aussenstehende verstaendlicher machen, warum es mir schwer faellt, mich zu verabschieden.

Vor zwei Tagen stehe ich mit dem Kamerateam und einer Kollegin auf der Strasse vor einem Geschaeft und esse die wohl beste Falafel der Stadt, waehrend wir auf ein Taxi warten. Und ploetzlich holen die zwei jungen Verkaeufer Stuehle aus ihrem Laden, zwingen uns freundlich, uns hinzusetzen, und gehen erst einmal in den naechsten Handel, um Saft fuer uns zu kaufen. Konversation kann so gut wie keine statt finden, ihr Englisch ist noch spaerlicher als mein Arabisch, und dass wir hinterher kein Bidet kaufen (denn genau das ist ihre Ware) ist wohl auch ersichtlich. Und trotzdem kann ich sie nur mit Muehe davon abhalten, gleich danach noch einen Kaffee fuer uns zu organisieren.
Ob ich diese Gastfreundschaft jemals in Deutschland erleben werde? Ich bezweifle, dass in meinem Heimatdorf Weingarten jemals vier Auslaender mit nem belegten Weck in der Hand so behandelt werden. Aber ich wuensche es mir! Und es liegt ja nur an mir, im Kleinen damit anzufangen.

Und dann, als Kontrastprogramm, werde ich gestern und heute unter Hausarrest gestellt, weil die Sicherheitslage zu fragil ist. Muslimischer Fastenmonat, juedisches Neujahrsfest, Papstgequatsche, Libanonkrise und Gazaabzug, sieben Monate kein Gehalt und auf beiden Seiten viel zuviel Frustration und der Funken Fanatismus, der alles zum Explodieren bringen kann...

Nichts geschieht, alles bleibt ruhig, fast schon ruhiger als normal. Ein Zeichen fuer Hoffnung? Nicht fuer meine arabisch trainierte Figur, denn jetzt sitze ich schon wieder viel zu lange am Computer und eine Pause ist da doch mehr als angebracht, oder? Was wir wohl noch im Kuehlschrank haben?
Nicht allzu viel - inschalah!

Einmal Israel und zurueck

2006-09-18T22:52:00.000+03:00

Eigentlich dachte ich, die Exposure Week sei nun beendet. Aber nein: kaum komme ich mit Natalie in Jerusalem an, um in unseren Urlaub zu starten, stolpern wir ueber einen Israeli, der uns bei der Suche nach einer Bank und spaeter nach einem Restaurant behilflich sein moechte. Nicht sonderbar? Eigentlich schon, wenn es sich um einen orthodoxen Juden handelt. Warum also verwundert sein, dass dabei eine bankeingezogene Kreditkarte und eine schaebige Pizza-Fast-Food-Kneipe sowie eindeutig zweideutige Angebote dabei herauskommen? Es ist einfach nichts mehr, was es einmal war...

Bethlehem, noch einmal durchs Terminal, noch einmal der Unmenschlichkeit ueber die Schulter geschaut. Sich durch Lautsprecher anschreien lassen - ein sonderbarer Einstieg in den Erholungsurlaub.

Jericho ist die naechste Station, am Checkpoint eine Wartezeit von 45 Minuten, und das bei etwa 36 Grad im Schatten (aber leider gibt es weit und breit keinen).
Endlich in Jericho, fragen wir uns durch nach der Altstadt, die aber seit einem Monat gesperrt ist. Warum? Keiner weiss es, aber vielleicht wird sie naechste Woche wieder aufgemacht, inschalah, und so weiter... Ausfahrt=Einfahrt, und New York verdient den Namen "Melting Pot" nicht.
Noch zu erwaehnen, dass ich in Jericho den ersten palaestinensischen Checkpoint meines Lebens gesehen habe. Eine zerlumpte Flagge neben einem Plastikstuhl in der Mitte der staubigen Strasse, und irgendwas fehlt da doch; ach ja: Soldaten, da war doch was... Eine deutsche Effizienzanalyse scheint hier fehl am Platze.

Ein Gedi am Toten Meer laesst mich zumindest fuer einige Stunden den Konflikt in den Hintergrund schieben, auch wenn ich immer daran denken muss, wie ungerecht es ist, dass meine palaestinensischen Freunde hier nicht mit mir sein duerfen. Doch Verdraengungskuenstler wie ich bin, kann ich trotzdem den israelischen Pool geniessen. Der Preis fuer eine Nacht holt mich allerdings wieder auf den Boden der Tatsachen zurueck, und so ziehen wir gen Youth Hostel, in dem wir das Durchschnittsalter nochmal um 15 Jahre senken. Kein Wunder bei 67 Dollar die Nacht fuer den Charme eines Sechsbettzimmers und eine Klimaanlage, die nicht funktioniert.

Masada, das nie wieder fallen soll, hoch erhoben wie die Soldatenhand zum Treueschwur, gibt weite Blicke auf unfruchtbares Land und Leben nehmendes Wasser preis. Mir ist noch immer nicht ganz klar, warum gerade dieser Fleck so umkaempft war und heute heroischer Geschichtsort ist. Aber bitte, auch das gesehen, und unsere neutralen Schweizer Freunde haben die Seilbahn exportiert.

Beer Sheva, Soldatenhochburg und charmeloser Ort - bis ich das Staedtchen Ofakim gesehen habe. Dagegen ist der es umgebende Negev alles andere als oede.

Tse`elim ist ein verschlafenes Kibbuz in der Naehe des Gazastreifens, den ich ja so gerne gesehen haette; aber da mir die Regeln des Programms diesen Ausflug versagen, haenge ich halt auf dem Rasen der HippieWG ab. Linke(?) Israelis, die fuer Minderheiten wie die Hisbollah sind und trotzdem den Krieg gegen die Araber unterstuetzen, da Israel sich doch verteidigen muss, nehmen mich in ihre Gemeinschaft auf und sorgen ruehrend fuer mich. Schade, dass ich ihnen nicht erzaehlen kann, wer ich wirklich bin. So fahre ich fuer sie am naechsten Tag nach Tel Aviv weiter, nicht ohne noch dazu gedraengt zu werden, ihre Verwandten dort aufzusuchen.
Ich bleibe tief beeindruckt von der Gastfreundschaft und Lebensweise auf der anderen Seite, auch gerade, weil meine "Gastmutter" all ihre Verwandten im 2. Weltkrieg verloren hat. Und Natalie als Deutsche hat mich im Schlepptau, ohne Vorankuendigung schauen wir vorbei, und ich werde so herzlich aufgenommen, wie 3 Tage zuvor Natalie von meiner Lieblingsfamilie hier in der Naehe von Hebron.

Tel Aviv entpuppt sich am naechsten Tag als Al Tuwani. Ein kleines Bergdorf im Sueden des Westjordanlandes, kaum mehr als 60 Einwohner, von fliessendem Wasser hat man schon einmal gehoert, soll es in der Stadt geben. Stimmt, gibt es hier, und ich bevorzuge es eindeutig.
Gehen wir nicht weiter auf die sanitaere Infrastruktur dort ein...
Es tut mir leid, aber manche Erfahrungen muss man selber machen, von ihnen zu lesen waere, wie durch den Atem und Herzrhythmus eines anderen zu leben.
Wundervoll, der Oma beim Teppichknuepfen zuzusehen und dabei ihr juengstes Enkel auf dem Arm zu haben. Erschreckend, nachts die Soldaten anruecken zu hoeren und ihre Suchleuchtfeuer ueber dem Boden schweben zu sehen.
Eine Nacht im nassen Schlafsack auf dem Dach, immerhin nicht alleine weil mit Floehen geteilt, und schon ist unser Erholungsurlaub vorbei und ich nehme so viele neue Eindruecke mit, ich frage mich wirklich, wo die noch alle hin sollen.
Endlich erkenne ich den Vorteil meines Wasserkopfes!

Ich bin sehr dankbar, dass mir das Glueck gewaehrt wird, hier zu sein und vom Leben und vom Konflikt zu lernen. Und dafuer, dass Natalie dies alles mit mir fuer eine kurze Zeit teilen konnte; so wird wenigstens sie ansatzweise verstehen, von was ich rede, wenn ich wieder zurueck in Deutschland bin.
Ich fuehle, ich werde soviel zu erzaehlen haben.

Inschalah, dass meine Worte nicht ungehoert im Nichts des Laufes der Zeit verhallen.

Natalie zu Besuch bei Kathi

2006-09-16T15:40:00.000+03:00

Obwohl ich bereits einige Male Israel besuchte, fuer drei Monate in einem Kibbutz lebte, mit Kathi in ständigem Kontakt stand und regelmässig diesen Blog las hatte ich, neben grossen Erwartungen, nicht die leiseste Ahnung, wie ich mir die Situation in Palästina vorzustellen hatte.

Der erste Besuch mit Kathi am Checkpoint war unglaublich interessant und machte mich fassungslos: Drei Siedlerkinder griffen einen palästinensischen Jungen an, der Lebensmittel transportierte und so gezwungen war, einige Male den Checkpoint zu passieren.
Meine erste Reaktion daraufhin war der Gedanke "Auge um Auge und Zahn um Zahn". Ich hatte das grosse Verlangen, auf die Siedlerkinder zuzugehen, um ihnen deutlich zu machen, dass dies kein Verhalten war, das in einem doch so zivilisierten Land, angebracht sei. Tief in mir wusste ich aber, dass das keinen Sinn hätte und die Kinder nur das ausführen, was ihnen die Eltern Tag für Tag vorlebten. Kathi erklärte mir, dass im Zweifelsfall der Palaestinaenser die Schuld bekaeme, sollte es eine polizeiliche Untersuchung geben.

Ein anderes einprägendes Erlebnis war, als eine Gruppe Siedler an uns vorbeilief und uns als "Nazis" beschimpften. Dieser Vergleich spricht Bände und einige Minuten später musste ich an die Bibelstelle denken "Herr vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun". . .

Kathi und ich hatten noch einige Male einen Checkpoint zu passieren, und immer kommt man sich wie Tiere in einem Gatter vor, einfach unmenschlich. Unfassbar auch, die Mauer zu sehen, von der so viele Israelis überzeugt sind, dass sie mehr Sicherheit ins Land gebracht hätte. Selbsterklärend die Aufschriften auf dem Beton wie "Make Bridges-no walls" oder "The wall= the 2nd Apartheid".

Dass die Israelis teilweise keinerlei Ahnung haben, was wirklich in ihrem Land vorgeht (was man ihnen meiner Meinung nach bis zu einem gewissen Grad nicht verübeln kann), bemerkt man spätestens, wenn man verschiedene Leute direkt auf das Thema Mauerbau anspricht. Viele haben die Mauer noch nicht gesehen, wissen nicht, wo sie genau gebaut ist, würden sie aber im Zweifelsfall wieder und vielleicht sogar ein bisschen höher bauen.

Eines ist mir aber auch klar geworden, es gibt nicht nur eine Geschichte über die Situation, sondern immer mehrere. Jede Person wird eine andere erzählen. Ich bin manchmal sehr schnell im Urteilen, unabhängig davon, ob es mir zusteht oder nicht. In diesem Fall fällt es mir unendlich schwer, da ich "beide Seiten" kenne und ich "beide Seiten" liebe.

Die Erfahrungen und Erlebnisse, die ich hier in Palästina machen durfte, waren einmalig und werden so schnell nicht wiederholbar sein. Ich bin unendlich froh, Kathi hier in Hebron besucht zu haben, denn dadurch bekam ich ein viel detaillierteres Bild, welche Szenen sich hier im Heiligen Land tatsächlich Tag für Tag abspielen. Die Eindrücke und Erlebnisse werde ich mit nach Deutschland nehmen und jedem erzählen, der auch nur ein bisschen Interesse an der derzeitigen Situation in Palästina/Israel hat.

Auf den Spuren von Israel

2006-09-10T00:27:00.000+03:00

Israel Exposure Week stand auf dem Programm, und es versprach wahrlich nicht zuviel.

Start im Holocaustmuseum in Jerusalem. Die Tatsache, dass ich dreimal in Traenen ausgebrochen bin, spricht Baende und somit fuer sich. 13 Jahre habe ich in der Schule die deutsche Geschichte aufgearbeitet und jedes nur verfuegbare rororo-Taschenbuch in meiner Jugendzeit gelesen. Auch habe ich mit Zeitzeugen gesprochen sowie Filme und Dokumentationen zu diesem Thema gesehen. Und doch hat es mich noch nie so stark beruehrt wie hier, habe ich mich noch nie so schuldig gefuehlt. Ich habe noch nie zuvor die gesamten Ausmasse des Schreckens und seiner Folgen so klar erkannt. Wuerde es heute hier Frieden geben, wenn es den Holocaust nicht gegeben haette? Schwer nachzuvollziehen, dass sich jegliche israelische Realitaet heute darueber definiert und legitimiert.
Opfer und Taeter, ohne sich beider Rollen gleichermassen bewusst zu sein.

Israelische Siedlungen neben verlassenen und/ oder zerstoerten palaestinensischen Doerfern sind fuer mich von Mal zu Mal schwerer zu ertragen. Diese Siedlungen im Westjordanland scheinen fuer mich all das Unrecht und die Grausamkeit der Okkupation widerzuspiegeln.
Umso interessanter, innerhalb der Woche Gelegenheit zu bekommen, mit einer ehemaligen Siedlerin ueber ihre Ansichten zu sprechen, besonders, da sie in dem "Club der Freunde der Siedler in Hebron" aktiv ist. Ich bekomme den Werbefilm ueber die "Geschichte" ihrer Siedlung zu sehen und erkenne mit Erschrecken wieder einmal, dass Geschichte auch gleichzeitig Interpretation bedeutet.
Ich kann mir nicht vorstellen, Teil eines Volkes ohne Land zu sein, der vollkommenen Zerstoerung gerade entgangen zu sein. Aber wie, um Gottes Willen, kann man denn heute, nach 60 Jahren, noch immer glauben, dass Juden in Europa nicht sicher sind? Dass taeglich ein neuer Holocaust ausbrechen kann? Dass "die Araber" darauf aus sind, die Israelis "ins Meer zu treiben"? Dass es glorreich ist, Menschen ihr Land wegzunehmen, sie zu toeten und das Land neu zu besiedeln? Dass man einfach keine andere Chance hat, als Krieg gegen "die Araber" zu fuehren? Dass die Israelis den Arabern "Zivilisation" gebracht haben?
Schwer verdauliche Kost fuer mich an diesem Tag, aber ich verstehe nun vielleicht ein wichtiges Motiv fuer das Siedlungswesen. Es scheint mir Angst zu sein. Angst vor der Vernichtung, pure Existenzangst. Wie furchtbar muss es sein, taeglich in dem Glauben zu erwachen, alleine unter Woelfen zu leben. Wie furchtbar, das eigene Schwarz des Pelzes nicht zu erkennen - nicht wirklich zu erwachen.

Dagegen scheint Haifa ein Lichtblick zu sein. Wunderschoen am Mittelmeer gelegen, ist die Stadt fuer ihre Koexistenz zwischen Palaestinensern und Israelis beruehmt. Selbst die einschlagenden Bomben im vergangenen Monat konnten diesem relativ friedlichen Miteinander kein Ende setzen. Und trotzdem ziehen wohlhabende Israelis aus ihren Vierteln weg, wenn Palaestinenser einziehen. Das Gleiche habe ich schon einmal hier gehoert: als mein suedafrikanischer Kollege aus dem heutigen Johannesburg erzaehlte.
Vielleicht ist es nicht ganz unpassend, dass in der letzten Zeit immer mehr von einer Apartheidsmauer gesprochen wird. Traurig, dass diese Mauer auch im Geiste trennt.

Daher finde ich es bewundernswert und ermutigend, dass es trotzdem viele israelische Nichtregierungsorganisationen gibt, die sich fuer ein Ende der Okkupation einsetzen. Eine ist "Women in Black", deren maennliche und weibliche Mitglieder seit 18 Jahren jeden Freitag in Jerusalem an der Strasse stehen und in Schwarz gekleidet ein Plakat in die Luft halten, auf dem in Hebraeisch und Englisch "End the occupation" zu lesen ist. Selber daran teilzunehmen war eine aussergewoehnliche Erfahrung. Ich haette nicht gedacht, so viele Reaktionen zu bekommen; allesamt negativ: Daumen nach unten, abwinken, Vogel zeigen, beschimpfen... Um nicht den Mut zu verlieren, sage ich mir, dass wir immerhin wahrgenommen werden. Eine Reflekton des Erlebten ist doch ein wichtiger erster Schritt, und erst ein Ueberdenken des Gesehenen kann ja eine solche Reaktion hervorrufen.

Positives Denken war auch heute wieder gefragt, als ich "Nazi" und "Fuck you" zu hoeren bekam, auf den Boden vor mir gespuckt wurde und Steine in meine Richtung flogen.

Israel ist so schoen, koennte so schoen sein, ist so schoen, koennte so schoen sein... Nein, den Praesens kann ich ohne Einwaende nicht verwenden. Noch nicht?
Inschalah, dass es sich eines Tages ohne wenn und aber als richtig erweist.

Zuhause in der Altstadt

2006-09-01T18:21:00.000+03:00

Eine enge, feuchte Gasse. Vor mir ein Plastikabsperrung, die ich ein wenig zur Seite schiebe, dahinter Muell, durch den ich steigen muss. Ich versuche, das Gequieke der Ratten zu ueberhoeren und nicht daran zu denken, dass ich offene Schuhe trage. Noch eine Absperrung, an der ich mich vorbeiquetsche, um die letzte Ecke gebogen und ich blicke in die Muendung eines Maschinengewehres. 2 Soldaten heissen mich, stehen zu bleiben, 4 weitere ruecken zur Verstaerkung heran, alle ihre Gewehre vor sich hertragend und auf mich gerichtet.

Ich beschreibe hier keinen Alptraum, auch nicht den Versuch, in ein Geheimquartier zu gelangen oder aus einem Gefaengnis auszubrechen, sondern lediglich den Weg nach Hause.

Menschen in der Altstadt Hebrons sind taeglich mit dieser unfassbaren Situation konfrontiert.
Warum? Ein paar Strassen weiter sind israelische Siedler eingezogen, und Palaestinenser bedeuten da ein "Sicherheitsrisiko".
Strassen werden fuer Autos komplett gesperrt, nur noch die Anwohner haben einen Passierschein, aber selbst der bedeutet nicht immer, durchgelassen zu werden. Vor Schikanen schuetzt er schon gar nicht.

Kein Wunder, dass die, die Geld haben, wegziehen. Die Wohnungen und Laeden verwaisen, werden gebrandschatzt, Fenster sind zertruemmert, ehemalige Waren liegen verwuestet im Hinterhof.

Weder dem Vermieter noch der Administration ist es erlaubt, hierher zu kommen, und so ist ihnen die Moeglichkeit genommen, ihre Gelder zu kassieren. Eine Chance fuer die Aermsten, mittellos ein Dach ueber dem Kopf zu haben, auch wenn das bedeutet, taeglich physischem und psychischem Stress ausgesetzt zu sein.

Ich habe das Glueck, einen ehemaligen Anwohner zu begleiten und ausnahmsweise durchgelassen zu werden. Der Checkpoint der Soldaten ist direkt vor seinem Haus - fuer ihn Normalitaet, damit ist er aufgewachsen. Bevor wir gehen duerfen, muss er noch sein T-Shirt hochheben und seine Taschen vorzeigen - auch Normalitaet.
Immerhin wird er nicht fuer Stunden an die Wand gestellt und danach geschlagen, wie vor zwei Jahren, als er hier noch lebte.

Mir schnuert es das Herz zusammen, ihn seine Kindheit betreten zu sehen, in dem Wissen, dass er hier wohl nie wieder wohnen kann. Jede Ecke ist voller Erinnerungen, im Hausflur zeigt er mir die von ihm bemalte Palaestinaflagge, und ueber der Eingangstuer haengt ein Aufkleber "Frieden durch Gewaltfreiheit".

Wie selbstverstaendlich haengt er ein Bild von der Wohnzimmerwand und zeigt mir ein Einschussloch. Siedler oder Soldaten haben eines Tages einfach durchs Fenster geschossen; gluecklicherweise war damals Niemand zu Hause.

So viele Geschichten hat er zu erzaehlen und ist nur einer unter Tausenden.

Ich hoere ihm zu, stundenlang. Ich stehe auf seiner Dachterrasse und blicke auf menschenleere Strassen, zahlreiche Checkpoints, Militaerlager, Soldaten, vereinzelte Siedler. Im Hintergrund die Geraeusche von Fussball spielenden Kindern ein paar Strassen weiter.

Mir wird schlecht, und ich wuenschte, wenn ich nur koennte - aber ich kann nicht.

Alles, was ich kann, ist schreiben, berichten, Zeugnis leisten...

...wachruetteln, inschalah.

Verliebt, verlobt, verheiratet

2006-08-30T20:27:00.000+03:00

Jetzt kann ich wirklich sagen, dass ich mich zu Hause fuehle.

Ich laufe auf der Strasse, schlender durch den Markt, warte an einer Ecke auf eine Freundin, und treffe immer wieder bekannte Gesichter, winke ihnen zu oder bleibe fuer ein Plaeuschchen stehen.
Verbunden mit der Tatsache, dass hier fast taeglich Hochzeiten gefeiert werden, kann es nicht verwundern, dass auch ich eingeladen werde.

Ueber die erste Einladung habe ich mich noch riesig gefreut und konnte es kaum erwarten, dafuer extra zum Frisoer zu gehen und mich zurecht zu machen. Das Ergebnis war dann die Barbieversion fuer Arme, zu sehen im letzten Newsletter. Eines war also schon vor Erreichen der Feierstaette klar: beim naechsten Mal wird der Gang zum Frisoer ausgespart.
Die Hochzeit war fuer Frauen und Maenner getrennt. Das konnte ich noch nachvollziehen, wenn die Frauen tanzen und sich sexy anziehen wollen, und das Ganze unverschleiert. Dass aber die Braut selber nicht anwesend war, das fand ich doch recht seltsam.

Der Raum war angefuellt mit weissen Plastikstuehlen, in der Mitte ein Podest, und alle Fenster waren verhangen, so dass man von aussen nicht hinein schauen konnte, leider aber auch kein Windhauch herein kommen konnte. Spaetestens in dem Augenblick war mir klar, warum sich die Frauen gegenseitig mit kurzen Kleidern ueberboten - ich dagegen hatte den fatalen Fehler begangen, lange Kleidung zu waehlen.
Jeweils fuer zwei Lieder durfte ein bestimmter Teil der Gaeste auf dem Podest tanzen, waehrend die restlichen Anwesenden zuschauten. Mal waren die Schwestern des Braeutigams dran, mal die Tanten oder alle bis 25.
5 Stunden hatten uns die Vorbereitungen lediglich an diesem Tag gekostet. Unsere Bekannten hatten sich sogar extra ein Kleid fuer diesen Anlass schneidern lassen. Ich erwartete also ein pompoeses, rauschendes Fest...nach 1,5 Stunden hatten alle genug und gingen nach Hause.

Es mag unfair sein, ungerecht und interkulturell versagend, aber mir fiel auf dem Nachhauseweg nur ein Wort dafuer ein: Fleischmarkt.
Meiner Meinung nach, und wie gesagt, vielleicht liege ich damit absolut falsch, macht sich eine Frau einfach nicht wochenlang zurecht, um dann in 1,5 Stunden 5x auf nem Podest zu tanzen und so Spass mit ihren Cousinen zu haben. Ich glaube vielmehr, dass da zwischen Tante, Mutter und Oma ausgehandelt wird, wer die Huefte schwingen kann, und dabei gleichzeitig adrett und moralisch einwandfrei aussieht.

Dankbar um eine weitere Erfahrung kam ich zu dem Schluss, dass es auch bei dieser einen belassen werden kann.
Aber was kann ich tun, wenn ich zehn Mal zur Verlobungsfeier eingeladen werde? Richtig: hingehen und gute Miene markieren. Diesmal hatte ich leider Niemanden, der mir ein Kleid haette leihen koennen, also die Jeans angeworfen, die vor zwei Wochen erstandene lange, weisse Bluse darueber und auf dem Hinweg noch schnell ne Blume ins Haar gesteckt (ist hier sehr beliebt fuer solche Anlaesse, allerdings kuenstlich normalerweise, aber ich bin ja eh anders).

Der Saal war ueberfuellt, es gab kaum Luft zum Atmen und es war mal wieder unvorstellbar heiss. Ich war schon auf dem Weg Richtung Buehne, um dann gleich beim Aufrufen bereit zu sein, da wurde ich darauf aufmerksam gemacht, dass heute nur das Verlobungspaar und die allerengsten Angehoerigen tanzen duerfen. Also habe ich mal wieder im bequemen weissen Plastikstuhl Platz genommen und versucht, herauszufinden, welches Kleid am unvorteilhaftesten ist, was sich als eine wahrlich herausfordernde und abendfuellende Aufgabe erwies.

Die Braut ist 18 und hat gerade als Schulbeste das Abitur bestanden. Ihren zukuenftigen Mann kennt sie seit einer Woche, aber beide kommen aus angesehenen Familien, und er als studierter Arzt ist da eine gute Partie. Mit dem Gold (erwartet wird ein Mindestwert von 4.000 Dollar) hat er sich auch nicht lumpen lassen, wie alle an diesem Abend bezeugen koennen.
Mir stand der Schock ins Gesicht geschrieben: 18, und sie wird einen Fremden heiraten. Da oben steht sie auf der Buehne neben diesem unbekannten Mann, muss ihn antanzen, waehrend er dazu klatscht, und alle scheinen sich auch noch darueber zu freuen, sie selbst mit eingeschlossen. Zumindest strahlt sie mit all dem Gold um die Wette und ist schoener als die sie umgebenden 500 Rosen.

Da kann und will ich einfach nicht aus meiner deutschen Haut raus: ich moechte meinen zukuenftigen Mann selbst erwaehlen, ihn kennen- und schaetzen-, vor allem aber lieben lernen, bevor ich diesen grossen Schritt wage.
Und jetzt sitze ich hier, und weiss nicht so recht, wie ich diesen Blogeintrag enden lassen soll. Ich moechte keine feurige Rede pro Emanzipation und Sex vor der Ehe niederschreiben, und ich fuehle, mir steht es nicht zu, ueber die Traditionen und Riten der palaestinensischen Kultur zu urteilen.

Daher wuensche ich mir einfach, dass Liebe das stete Leitmotiv in unser aller Leben und Handeln ist. Inschalah.

Armes Palaestina

2006-08-28T12:06:00.000+03:00

Der "Humanitarian Monitor" der Vereinten Nationen vom Juli 2006 besagt, dass 70% aller Haushalte im besetzten palaestinensischen Gebiet in Armut leben.

Nicht nur die Lehrer, alle Angestellten der Autonomieregierung haben mittlerweile seit sechs Monaten kein Gehalt mehr bekommen. Innerhalb dieser Bevoelkerungsgruppe ist der Anteil der Armen zwischen April und Juli 2006 um 9% gestiegen.

So wird ab dem zweiten September nicht nur in den Schulen, sondern in allen Regierungseinrichtungen gestreikt.
Leidtragende sind wieder einmal die Palaestinenser wie Kranke, Schulkinder, Pflegebeduerftige und Studenten.

Ich stelle mir immer wieder die Frage, wie wir zu Hause ueberleben koennten, wenn mein Vater sechs Monate kein Gehalt bekommen wuerde. Hier verkaufen Frauen ihren goldenen Hochzeitsschmuck, Kredite werden aufgenommen, Grundstuecke veraeussert und Moebelstuecke sowie Elektrogeraete aller Art verlassen nach und nach die Wohnung.
Und dann gibt es gluecklicherweise noch einen Familienverband, nach dem man in Deutschland lange suchen kann. Jeder, der auch nur ein bisschen was verdient, traegt fuer den Unterhalt der Cousins, Nichten und Grossvaeter bei.

Die von der Welt gestrafte Hamaselite sitzt dagegen dank ihrer Kontakte noch lange nicht auf dem Trockenen.

Israel steht es anscheinend frei, gegen die vom Westen als Terroristen abgestempelten "Hamasmitglieder" in der Bevoelkerung vorzugehen, wie immer dies auch aussehen mag.
Da wird dann eben ein Familienvater verhaftet, ein Nachbarhaus abgerissen oder eine Rakete fallen gelassen. Alles im Kampf gegen den Terrorismus, und die Welt nickt befriedigt dazu.

Wen stoert es da schon, dass alleine im Gazastreifen 221 Luftangriffe stattfanden (nein, nicht letztes Jahr, alleine im Juli 2006) und vergangenen Monat 182 Palaestinenser aufgrund des Konfliktes mit Israel getoetet wurden? Fuer eine terrorfreie Welt muessen eben Opfer gebracht werden.

Auch absolut verstaendlich, dass mal kurz eine palaestinensische Stadt gesperrt wird und die Menschen sie nicht mehr verlassen duerfen; selbst, wenn das bedeutet, dass sie ihrer Arbeit nicht mehr nachgehen koennen.

Felder werden zerstoert, Maerkte verboten, Steuern erhoben, Preise erhoeht und Strassen gesperrt.

Und so greift die Armut hier immer mehr um sich...

Gut, dass das alles so weit weg ist von uns, das betrifft uns ja nicht. Da gab es schon immer Probleme, die werden eh nie Frieden haben, beide Seiten so verbohrt, da kann man halt nix machen...

Inschalah, dass wir eines Tages beweisen, dass wir wirklich auf der Entwicklungsleiter den Affen hinter uns gelassen haben und nicht mehr blind, taub und stumm sind.

Ein Bergdorf und seine Kinder

2006-08-22T18:37:00.000+03:00

Ich glaube, fuer eine 25-jaehrige Deutsche habe ich schon viel an Armut gesehen - meistens auf meinen Reisen, aber nicht nur.

Das Bergdorf im Sueden des Westjordanlandes ist jedoch auch fuer mich eine aussergewoehnliche Erscheinung.
Es gibt keine gemauerten Haeuser, sondern nur Stangen, Zelte oder eben Plastik, Pappe, Autoreifen, Lappen, Decken, kurz alles, das irgendwie zum Abdecken herhalten koennte. Das Dorf besteht aus etwa 10 solcher Behausungen. In manchen leben auch noch Huehner, Schafe und Hunde. Nah an der Wueste ist es trotz der Hoehe sehr heiss, der Boden ist karg.
Die einzige Elektrizitaetsquelle ist eine Solarplatte, die zugleich wie Elektroschrott und doch futuristisch in ihrer Umgebung wirkt. Das Wasser wird aus Zisternen in einiger Entfernung zum Dorf gewonnen.

In unmittelbarer Nachbarschaft ist die israelische Siedlung gleichen Namens. Ein Blick hinueber und ich sehe europaeisch anmutende Haeuser, Stromleitungen, fliessendes Wasser, Telefonkabel...eine andere, mir vertraute Welt.
Ich wuerde so gerne von freundlichen Nachbarn und Haekelvereinen berichten...

Es ist ein wirklich heisser Sommer, und die Zisternen nah am Dorf sind leer. Die anderen Zisternen liegen zu nah an der Siedlung oder am militaerischen Wachposten, so dass es den Dorfbewohnern untersagt ist, dort ihr Wasser zu holen. Aber was sollen die Menschen machen, wenn Kind und Tier Durst haben? So schleichen sie sich des Nachts an diese Zisternen, immer mit der Furcht vor taetlichen Uebergriffen.

Die alten Wege koennen nicht mehr benutzt werden, da Isreal, was viele nicht wissen, eine zweite "Minimauer" entlang der palaestinensischen Hauptverbindungsstrasse im Sueden von Hebron gebaut hat. So werden Menschen von ihren Freunden, Farmer von ihrem Land und Tiere von ihrer Weide getrennt.

Und dann freuen sich die 20 Kinder des Dorfes, dass wir da sind, und ich lerne mehr arabische Wörter als in all den Wochen zuvor. Ein vorwitziger Junge entfuehrt meine Kamera, um ein Bild seiner kleinen Schwester aufzunehmen. Sie hat ein strahlendes Laecheln und wird bestimmt einmal sehr huebsch. Was fuer sie die Zukunft bereit haelt?
Ein anderer Junge zeigt mir seinen Schatz, eine Postkarte vom Strand, und fragt, ob ich ihn denn dahin nehmen kann. Mein "Nein" laesst das Leuchten aus seinen Augen verlischen.
Sie haben einen Schulweg von einer Stunde zu Fuss, was viel zu viel ist fuer die kleinen Kinder. Der Weg ist unwegsam und sie werden von Siedlern angegriffen oder sind ihren Schabernaecken ausgesetzt. Das Auto, das sie fahren koennte, kostet zuviel Geld - Benzin ist ein teures Gut geworden.
Die meisten Strassen sind blockiert oder fuer Palaestinenser nicht befahrbar, und so werden aus kurzen Strecken lange Wege.
Den Familien bleibt die Wahl, die Kinder nicht in die Schule zu schicken, sie bei Verwandten oder Freunden in der naechsten grossen Stadt unterzubringen und so von ihnen getrennt zu sein oder aus dem Dorf und somit weg von ihrem Land zu ziehen.

Ob die Schule wirklich am 2. September beginnt, steht noch in den Sternen. Denn die Lehrer warten mittlerweile seit 6 Monaten auf ihr Gehalt und wissen sich nicht mehr anders zu helfen, als einen Generalstreik auszurufen.

War das Sinn und Zweck der Geldereinfrierungen der EU? Hoechst zweifelhaft fuer mich, dass so "Terrorismus" bekaempft wird.

Inschalah, dass wir unsere Konflikte einmal nicht mehr auf den Schultern unserer Kinder austragen werden.

Ein Tag in der Wueste

2006-08-20T16:21:00.000+03:00

Kaum habe ich auf dem Plastikstuhl unter der Plane Platz genommen, merke ich, wie mich die Hitze und die stehende Luft umfangen. Hebron war dieser Tage schon heiss, aber der Negev ist dann noch einmal ein Stufe extremer. Die Gesichter meiner Begleiter (10 an der Zahl, 6 Laender, 4 Organisationen) sehen aehnlich klimagequaelt aus.

Trotzdem lauschen wir gespannt dem Beduinen und dem israelischen Friedensaktivisten, die uns eingeladen haben. Sie erzaehlen, wie der Staat Israel den Beduinen ihr Land wegnimmt, systematisch und schon seit mehr als 50 Jahren. Heute leben nur noch 10% der urspruenglichen Beduinenbevoelkerung in Israel, die grosse Mehrheit wurde nach Jordanien vertrieben. Zudem ist nur noch der Norden der Negevwueste erlaubtes Besiedlungsgebiet fuer sie.

Nuri, unser Beduine, campt seit Mai auf seinem Land. In den ersten 2 Monaten kamen die Soldaten sieben Mal und haben ihm alles, was er bei sich hatte (Zelt, Kochutensilien, Wasser) weggenommen. Trotzdem laesst er sich nicht unterkriegen und bleibt auf seinem Land, denn er weiss: wer sein Land zu lange alleine und unbebaut laesst, und wem dies der israelische Staat nachweisen kann, der verliert sein Land.

Ich sehe mich um - und sehe nichts als Erde und Steine. Kein Baum, kein Strauch, nicht einmal ein zweites Zelt. Ich bin im Heiligen Land, kein Wunder also, dass mir die Geschichte von David gegen Goliath einfaellt. Wie tapfer ist dieser alte Mann, dass er all diese Unwegsamkeiten auf sich nimmt, um fuer sein Stueckchen Land, das schon seine Vorfahren bewirtschaftet haben, und das Recht, es bebauen zu duerfen, eintritt.

Naechste Station ist ein Beduinendorf in der Wueste. Seit zwei Jahren ist es von Israel anerkannt, und hat trotzdem keinerlei Infrastruktur oder Basisversorgung abgesehen von Wasser. Dieses muss es zu ueberhoehten Preisen einkaufen, und manchmal liegt der staatliche Wasseranschluss 1,5 km weit vom Haus entfernt, was bedeutet, dass auf die Bewohner noch mehr Kosten zukommen.
Noch immer gibt es ca. 40 nicht anerkannte Beduinendoerfer. Sie haben keinerlei Chance auf eine staatliche Grundversorgung. Im Gegenteil wird ihnen vorgeworfen, illegal zu siedeln - ungeachtet der Tatsache, dass diese Doerfer manchmal schon ein Jahrhundert alt sind. So droht 42.000 Haeusern der Abriss, fuer den die Bewohner dann natuerlich auch aufkommen muessen.

Auf meine Frage, als was sich die Beduinen fuehlen, antworten sie: "Wir haben einen israelischen Pass, haben immer als Beduinen gelebt, sprechen arabisch und glauben an Allah. Wenn wir aber in Israel sind, behandeln sie uns, als ob wir kein Recht haetten, hier zu sein. Sind wir dann im arabischen Ausland, sagen sie uns, dass wir als Israelis dort nicht hingehoeren. Wir fallen zwischen alle Stuehle und keiner fuehlt sich fuer uns verantwortlich, keiner will uns haben."

So viele Geschichten und Erlebnisse werden mir an diesem Tag berichtet. Von einer Strasse, die nicht gebaut werden darf, von einer Regierung, bei der keiner zustaendig ist, von Versprechen, die nie eingeloest werden, von einem Stand, der nur eroeffnet werden darf, wenn das Land verkauft wird, von als landwirtschaftlich eingestuftes Land, auf dem dann gar nichts errichtet werden darf...

Es scheint Israels Interesse zu sein, so viele Beduinen wie moeglich in wenigen Staedten zu sammeln und dafuer mehr Land fuer die israelische Bevoelkerung zu gewinnen. Diese wird gezielt im Negev angesiedelt, wie beispielsweise die aus dem Gazastreifen "abgezogenen" Siedler.

Immer wieder Land, Land, Land, von dem Israel wie besessen zu sein scheint.
Wuerde die Formel "Land fuer Frieden" stimmen, dann muesste im Negev wohl bald der Honig fliessen, und nicht mehr das Abwasser aus Hebron.

Ich lasse meinen Blick ueber die mueden Gesichter der Beduinen schweifen und bleibe an den lachenden und neugierigen Augen ihrer Kinder haengen.

Inschalah, dass diese Kinder einmal die Wahl haben werden, wo und auf welche Weise sie leben moechten. Zumindest aber, dass fuer sie die Grundversorgung gesichert ist.

Bethlehem

2006-08-18T10:42:00.000+03:00

Ich habe meinen freien Tag und fahre nach Bethlehem.
Es gibt wohl keinen Christen und keinen Muslim, der mit dieser Stadt nicht die Geburt Jesu und somit eine wichtige Persoenlichkeit seiner Religion verknuepft.
Ich persoenlich erinnere mich dazu noch an Weihnachten im Kreise meiner Familie und wie wir immer wieder das Wunder erleben, nur zu fuenft und doch achtstimmig "Stern ueber Bethlehem" zu singen. Der Stern symbolisiert darin das Zeichen fuer die Menschheit, welches von etwas Wunderbarem und Unvorstellbarem kuendet.

Auf meinem Weg von Jerusalem nach Bethlehem ist es taghell, und die Sonne brennt geradezu - den Stern kann ich leider nicht sehen. Dafuer aber die Mauer, welche die Stadt umgibt. Sie ist etwa neun Meter hoch und grau; nicht gerade das ideale Symbol von Hoffnung und Wunder. Der Bus, welcher uns hergebracht hat, darf nicht in die Stadt fahren, und wir, die Insassen, muessen also aussteigen und zu Fuss durch das "Terminal" gehen. Es ist einer der am weitesten und unmenschlichsten entwickelten Checkpoints, durch den man dank eines Drehgitters (hier auch Huehnerrupfmaschine genannt) nur einzeln eintreten kann.

Gleich im Eingangsbereich, noch in der Schlange zur Passkontrolle, sehe ich, was es bedeutet, in dieser heiligen Stadt zu leben. Etwa 15 Maenner (im "typischen Terroristenalter" von 15-55) knien auf dem Boden, vor ihnen ausgebreitet ihre Rucksaecke und Taschen und daneben deren Inhalte. Soldaten patroullieren vor ihnen, lassen sich die Taschen geben, durchsuchen sie noch einmal, ob sie auch wirklich leer sind oder etwa Sprengstoff bergen, und schmeissen sie dann verachtungsvoll auf den Boden. Bei einer Tasche scheint sich noch etwas in einem Seitenfach zu befinden und leichte Unruhe kommt auf. Der Mann wird angewiesen, auch noch dieses vollstaendig zu leeren. Verschaemt greift er hinein und holt seine Unterwaesche hervor. Das ist der Augenblick fuer mich, mich abzuwenden, um dem Mann wenigstens zu ersparen, dass fremde Frauen diesen Eingriff in seine Intimsphaere beobachten.

Die Farbe meines Passes reicht aus, um mich durchzuwinken. Ich passiere Drehkreuz Nummer eins, gehe den Gang entlang, ueber den Hof, der Blick auf die Mauer gerichtet.
Dort haengt ein ueberdimensional grosses Schild, welches den Besucher dieser Stadt willkommen heisst und ihm in verschiedenen Sprachen "Frieden sei mit Dir" wuenscht. Diese Verhoehnung ist fuer mich nur schwer zu ertragen - die Maenner knien vermutlich noch immer, erniedrigt.

Weiter geht es, vorbei an einer zweiten Kontrolle, die mir aber keinerlei Beachtung schenkt, noch ein Drehkreuz, und "schon" bin ich in Bethlehem.
Der Weg, welcher mich am schnellsten zu meinem Ziel fuehren wuerde, ist gesperrt - aus Sicherheitsgruenden, versteht sich. So muss ich an grauem Beton entlang, auf dem sich Jimmy und Co voller Sehnsucht Bruecken statt Mauern wuenschen.

Ich bin beschaemt und fuehle mich hilflos. Welches Sicherheitsrisiko kann es sein, dass Menschen in ihrem eigenen Land in ihre eigene Stadt reisen wollen?

Wie kann die Welt so ruhig sein?
Ich kann es nicht - nicht mehr.

Auch in der Nacht kann ich den Stern nirgends entdecken, und Zweifel steigen in mir hoch. Ist das wirklich der Ort, an dem Gott uns seinen Sohn geschenkt hat? Wie kann er nur zulassen, dass dies hier alles passiert? Vielleicht war es ein Fehler von ihm, uns Handlungsfreiheit zu schenken...

Inschalah, dass wir eines Tages unserer Verantwortung gerecht werden.

Ahlan wa sahlan

2006-08-12T15:49:00.000+03:00

Herzlich Willkommen - das sind wohl die Woerter, die ich hier am haeufigsten zu hoeren bekomme. Noch nie habe ich Gastfreundschaft so gross geschrieben und so selbstverstaendlich praktiziert erlebt.

Wir sind bei einem unserer Kontakte in seinem Dorf suedlich von Hebron eingeladen. Leider gelingt es uns nicht, ein normalerweise regelmaessig verkehrendes Taxi zu nehmen, da Freitag, der heilige Tag der Woche, ist. Unser Freund engagiert schliesslich seinen Cousin und dessen Auto, um uns abzuholen und durch diese wundervolle, schoene Landschaft zu seinem Haus zu bringen. Die uralte Strasse windet sich durch Huegelketten und Taeler, Straeucher, Buesche und Baeume, Graeser und Steine aller Art, mal eine unendliche Ebene preisgebend, dann wieder nur ein paar Meter ueberblickend. Als unser Fahrer fast einen Jungen auf seinem Vierbeiner ueberfahrt, ruft er ihm zu: "Du reitest auf einem Esel, aber der Esel bist Du."

Das Haus ist noch am Entstehen, doch unser Freund hat nicht mehr viel Zeit. In 40 Tagen wird er heiraten (Ingrid und ich sind eingeladen) und bis dahin muss alles bis aufs kleinste Detail fertig sein, schliesslich muss er seiner Frau ein anstaendiges Zuhause bieten koennen. Die ist uebrigens gar nicht begeistert, dass neben Gosiame (der mit groesster Vorliebe von den Paleastinensern Jose genannt wird) auch noch zwei Frauen eingeladen sind - unbegruendete Eifersucht ist wohl wie die Liebe ueber alle Grenzen hin verbreitet, und ich muss mehrmals an diesem Tag schmunzeln, wie die SMS-Schlacht hin- und hergeht. Eine Ehe einzugehen ist uebrigens hierzulande eine teure Angelegenheit: der Braut muss nicht nur ein annehmbares Heim geboten werden, sie wird auch fuer die Hochzeit komplett nach ihren Wuenschen vom Mann ausgestattet. Dieser kommt auch fuer alle weiteren Hochzeitskosten auf (und das ist nicht gerade wenig, immerhin feiert man hier zwei Tage lang). Dafuer kommt der Hochzeitsnacht noch die Bedeutung zu, die sie bei uns schon lange verloren hat.

Eigentlich wollen wir zu einem wohl sehr idyllisch gelegenen Grillplatz wandern, aber aufgrund der Libanonkrise sind die Soldaten zur Zeit nicht besonders umgaenglich, und da dieses Gebiet aus Sicherheitsgruenden (Antwort Nummer 1 auf alle Fragen hier) zum militaerischen Sperrgebiet erklaert wurde, gehen wir besser kein Risiko ein.

So sitzen wir also auf Matratzen und mit grossen Kissen ausgestattet unter einem Schattenbaum auf dem Huegel seines kuenftigen Heimes und im Garten eines Bruders - gleich drei seiner Brueder leben mit ihren Familien in direkter Nachbarschaft. Die Schwaegerin kocht uns gefuelltes Huhn, und ich uebersehe einmal wieder ganz tapfer mein Vegetariersein und esse brav sein Innenleben in Form von Reis und Kichererbsen.

Wir sprechen ueber die Kultur Norwegens, die Unterschiede zwischen Hitler und Bush, ueber Hochzeitskosten in Suedafrika und das Glueck der deutschen Fussballnationalmannschaft - und darueber, wie es manchen Palaestinensern verboten ist, nach Jerusalem zu reisen, wie die Mauer das Leben der Menschen beeintraechtigt und die Siedlungen den Lebensraum und die Bewegungsfreiheit einschraenken.

Alles koennte so schoen und friedlich sein, dort unter dem Schattenbaum, spaeter wird mit der gesamten Familie (alle Brueder samt Familien plus Mutter und Schwester) noch gelacht, gefeiert und getanzt, und doch leben die Menschen in einem sich jeden Tag neu wiederholenden Albtraum.

Wieder werde ich als Schwester der Familie aufgenommen und muss unbedingt noch das selbst hergestellte traditionelle Kleid anprobieren - und waehrend ich in dieser grossen und starken Gemeinschaft sitze, frage ich mich, womit ich es verdient habe, soviel Glueck zu haben, und sie nicht. Und als ob ein Bruder meine Gedanken erraten koennte, meint er mit einem Blick auf seine Frau und seine drei Kinder: ich bin so reich und habe soviel Glueck, dafuer bin ich so dankbar. Ich muss zugeben, dass er von einem Reichtum spricht, mit dem ich mich nicht messen kann, und der auch mir soviel mehr bedeuten wuerde als die grosse Villa seines Nachbarn, als Geld und Statussymbole.

Von Glueck und Dankbarkeit zu sprechen, ohne Freiheit zu besitzen, das bedarf wahrer Groesse, und wieder einmal empfinde ich Bewunderung fuer diese Menschen, die soviel Leid erfahren und doch so stark und voller Hoffnung geblieben sind.

Auf der Heimfahrt nutzen wir die besser ausgebaute Strasse, welche die Dorfbewohner Hebron in der halben Zeit erreichen laesst bzw. lassen wuerde - wenn sie seit einigen Jahren nicht nur fuer Siedler bestimmt waere. Ploetzlich werden wir zu Kriminellen oder Verbrechern oder eben zu einem Sicherheitsrisiko, weil wir eine Strasse befahren, die nicht so steinig und kurvig ist und in der Nacht die Gefahr birgt, am naechsten Baum zu landen.

Manchmal fehlen mir die Worte, um all das Schoene und Schreckliche hier zu beschreiben.

Auch wenn es mittlerweile scon 23 Uhr ist, machen wir noch einen spontanen Abstecher zu einem Freund. Er schreibt gerade an seinem PhD in arabischer Linguistik. Studiert hat er an der Uni Baghdad, bekommt nun aber keine Einreiseerlaubnis von Seiten der Amis, um seine letzten Pruefungen abzulegen. So muessen nun er wie auch seine 5 Professoren ins kurdisch-irakische Gebiet reisen, um die Erlaubnis der Amerikaner zu umgehen und trotzdem die Pruefung im Irak abzulegen.
Obwohl wir ihn noch nie vorher gesehen haben, steht seine Frau sofort in der Kueche, um uns mit heissen Wuerstchen und selbst gemachten Pommes zu versorgen - das "Nein, Danke" wird geflissentlich ueberhoert. Der Buergermeister eines benachbarten Ortes hat hier einmal zu uns gemeint: "Der Gast ist hier ein Gefangener.", und ja, das ist manchmal wirklich wahr. Aber ich kann mir kaum ein angenehmeres Gefaengnis vorstellen...

Inschalah, dass sich einmal alle mit "ahlan-wa-sahlan" begegnen werden.

Es ist Samstag...

2006-08-05T23:22:00.000+03:00

...und ich gehe zum Checkpoint. 20 Minuten komme ich zu spaet, um mit eigenen Augen sehen zu koennen, wie zwei palaestinensische Frauen von etwa 20 Siedlerkindern mit Steinen attackiert werden. Eine Internationale, die in der Naehe war und versuchte, alles zu dokumentieren, wurde am Hinterkopf getroffen. Danach ist wieder alles ruhig, einem Fremden mag es vielleicht sogar friedlich erscheinen. Ab und an hoere ich ein : "Go back", "go home" und kurioserweise auch ein "go back to Washington", aber das beruehrt mich von Mal zu Mal weniger.

Ich bin schon fast am Gehen, da haelt die Polizei neben mir und meinen Kollegen und fordert unsere Paesse. Wir geben sie ihnen, sie verschwinden damit in ihrem Wagen, und wir warten - keine 10 Minuten spaeter erhalten wir die Ausweise zurueck. Warum, wieso, weshalb: keine Ahnung, Friedensaktivisten (dabei sass ich ganz passiv neben dem Checkpoint) waren noch nie beliebt, erst recht nicht in Zeiten hoechster Anspannung wie im Moment.

Wahrscheinlich befindet sich mein Name jetzt auf einer schwarzen Liste, und ich werde Stunden brauchen, um aus der Flughafenkontrolle wieder draussen zu sein. Vielleicht bekomme ich auch einen Eintrag, der mir fuer die Zukunft die Einreise unmoeglich macht. Wer weiss, in 10 Wochen bin ich schlauer.

Abends bin ich dann zum Essen eingeladen. Das Haus der Familie liegt genau unterhalb der Siedlung, und wieder komme ich 15 Minuten zu spaet, um den Steinwurf selbst mitzuerleben. Ich weiss genau, auf welchem Teil des Weges es gefaehrlich werden kann, und wo ich mich ganz leise, so unauffaellig wie moeglich verhalten muss. Wie immer werde ich von allen als Schwester und Freundin in den Kreis der Familie aufgenommen und muss Stunden vorher ankuendigen, dass ich nun aber wirklich wieder los muesste. Ich bitte den Vater, mich zu begleiten - die Nacht ist hereingebrochen, der Weg ist ein Pfad, voller Wurzeln, Steine und Glassplitter, und dann sind da noch die Siedler. Mein Herz schlaegt etwas schneller, und meine Sinne konzentrieren sich ganz auf einen sicheren, leisen Tritt und die Geraeusche um mich herum.

Am Checkpoint gruessen mich die Soldaten und scheinen fast enttaeuscht, dass ich nicht auf ein Schwaetzchen bleibe.
Wieder in unserer Wohnung merke ich, wie froh ich bin, einen sicheren Rueckzugsort vor dem Konflikt mit all seinen Alptraeumen zu haben.

Fuer mich ist er erschreckend, beaengstigend, erschuetternd und bewegend, der ganz normale Samstag fuer die Menschen im besetzten palaestinensischen Gebiet.

Inschalah, dass auch hier eines Tages normal und abnormal keine Synonyme mehr sein werden.

Bildhafte Eindruecke 1

2006-08-05T13:37:00.000+03:00

Bild 1: Uebergabezeremonie fuer das Hebronteam. Ingrid, Gosiame, Edi, Kathi.
Bild 2: Kathi als verschleiderte Nancy Ashram beim Song "1000x beruehrt..."
Bild 3: Alles Gute kommt von oben und landet meistens mehr auf der Bluse als im Mund.
Bild 4: Siedlung in Hebron: "This land was stolen by Arabs".
Bild 5: Ueber den Daechern von Hebron spazieren meistens keine Katzen, sondern Soldaten.

Soldaten in Tel Rumeida

2006-08-04T20:18:00.000+03:00

Heute ging ich, wie an so vielen Tagen, zum Checkpoint 56 im Herzen der Stadt. Metalldetektoren und Soldaten heissen mich in Tel Rumeida, dem Stadtteil in Hebron, wo ich hauptsaechlich arbeite, willkommen. Ich denke, man muss eine gewisse Portion Sarkasmus sowie ein dickes Fell mitbringen, um dort taeglich ein- und auszugehen und der ganzen schrecklichen Situation noch etwas Gutes abzugewinnen.

Daher bin ich immer froh, wenn ich sehe, dass die Soldaten auf meine Begruessung antworten oder zumindest nicht feindlich oder aggressiv gestimmt sind, denn sie sind es, mit denen die Palaestinenser den ganzen Tag zu tun haben; und auch ich sitze nur ein paar Meter weg von ihnen, um den Checkpoint und ihr Verhalten im Auge zu behalten.
Meistens sind die Soldaten um die 20 - also verdammt jung, um mit einer Waffe zu hantieren und so gut wie freie Hand ueber sehr viele Menschen zu haben. Natuerlich haben sie ihre Order, aber in Hebron ist alles ein wenig anders...
Auch fuer sie ist es kein leichtes Leben im Siedlergebiet: 4 Stunden Schlaf, 4 Stunden Dienst, 4 Stunden Schlaf..., normalerweise 11 Tage am Stueck - in Hebron "nur" 7 - und dann 3 Tage frei. Sie sind also nicht nur jung, sondern auch uebermuedet. Viele glauben daran, dass die Palaestinenser nichts anderes tun wollen, als sich neben ihnen hochzusprengen, also kommt auch noch eine gewisse Anspannung hinzu. Und dann stehen sie vier Stunden am Checkpoint und durchsuchen Taschen von alten Frauen - nicht gerade eine aufregende Arbeit, und Langeweile kommt auf.
Dies alles sind nicht gerade ideale Ausgangsbedingungen, und nur allzu oft aeussert sich das dann in Aggression oder Gewalt.
Daher bin ich immer froh, wenn es mir gelingt, in ein Gespraech mit ihnen zu kommen. So kann ich auf der einen Seite mehr ueber sie erfahren, auf der anderen Seite ihnen aber auch eine Moeglichkeit geben, etwas Stress abzubauen oder sich einfach mal nur die Zeit angenehm zu vertreiben. Es gibt natuerlich auch einige, die nicht mit mir reden wollen bzw. nur ueber unverfaengliche Themen oder denen es von ihrem Vorgesetzten untersagt wurde.

Trotz dem allem scheint Hebron fuer sie zur Zeit ein relativ annehmbarer Einsatzort im Vergleich zum Libanon zu sein - oder?
Auf meine Frage hat mir einer ganz klar gesagt, dass er hier nichts zu suchen hat. Er ist Soldat, er gehoert dahin, wo sein Land kaempft und das Boese besiegen muss, er moechte in den Norden. Ein zweiter meinte, er sei schliesslich zum kaempfen ausgebildet worden, er sei Sniper, also fuehle er sich irgendwie dorthin gehoerig, aber in Hebron sei es schon noch besser, als zu sterben. Ein dritter gab zu, dass er Angst davor habe, in den Krieg eingezogen zu werden ("da sterben sie - die Israelis - wie die Fliegen"), und er ueberlege sich, zu verweigern (was eine Gefaengnisstrafe und Schande fuer ihn und seine Familie in der Gesellschaft bedeuten wuerde).

Ein israelischer Soldat, der vor 10 Jahren mit seiner Familie aus den USA eingewandert war, redete besonders lange mit mir. Er diskutierte auch bereitwillig mit mir ueber den israelisch-palaestinensischen Konflikt, sprach von der israelischen Sehnsucht nach Frieden und gab indirekt seine Zweifel ueber die Rechtmaessigkeit der israelischen Siedlung in Tel Rumeida zu.

Besonders stolz sind sie aber eigentlich alle auf ihre Waffe, und was sie sich von ihren Freundinnen auf die Tragegurte haben sticken lassen (z. B. "Life after death"). Ich muss sie dann des oefteren freundlich aber bestimmt darauf aufmerksam machen, dass ich Waffen nicht mag, dass ich sie auch nicht anfassen moechte, sie diese bitte nicht auf mich richten sollen und nein, danke, ich auch keine Palaestinenser damit erschiessen moechte.

Egal, wie sehr ich ihnen zustimmen kann oder sie manchmal schuetteln moechte, um ihnen die Augen zu oeffnen: mir kommt es vor allem darauf an, das menschliche Wesen hinter dem Soldaten zu erkennen, um es nicht nur mir, sondern auch ihnen selbst leichter zu machen, human allen gegenueber zu treten.

Inschalah, dass es mir und ihnen gelingen moege.

Eine Weingaertnerin in den Weinbergen

2006-08-02T22:49:00.000+03:00

Der aelteste Sohn, Mohammed (Zitat von ihm: "den Namen kann man hier nicht mehr vergessen"), holte uns ab, um uns zu seinem Elternhaus ausserhalb von Hebron zu bringen. Den Wagen der Familie konnte er nicht nehmen. Seit die Israelis eine Schnellstrasse neben seinem Dorf gebaut haben, wurden davor und danach riesige Steinquader auf den Weg gelegt, um eine Durchfahrt bzw. Ueberquerung mit dem Auto unmoeglich zu machen. Gleichzeitig ist das aber auch der Weg nach Hebron, der naechsten groesseren Stadt. So muessen die Dorfbewohner zu Fuss die Schnellstrasse ueberqueren und ueber die Hindernisse klettern, um dann von dort ein Taxi oder einen Minibus nach Hebron zu nehmen.

Kaum waren wir aus der Stadt herausgefahren, bot sich uns ein ungewohntes Bild. Wir waren inmitten von Tausenden von Weinreben, die alle pralle Fruechte trugen und in ca. einem Monat zur Saftverarbeitung geerntet werden. Das Haus lag malerisch etwas oberhalb des Huegels, mit einem grossartigen Blick ueber die Gegend (was allerdings auch die in der Naehe gelegene israelische Siedlung -der Grund fuer sehr viele Unannehmlichkeiten- mit einschloss).
Die Familie war wirklich herzlich, und gastfreundlich waere untertrieben. Noch nie bin ich so schnell als Tochter und Schwester adoptiert und in die heimischen Sitten eingefuehrt worden. Die Mutter kochte mit Hilfsarbeiten von Ingrid und mir das beliebteste palaestinensische Gericht, das wir auf Englisch "Down Under" nennen, da man erst Huehnchen, Reis, Gemuese und Kartoffeln in einem grossen Topf zubereitet und dann am Schluss den Topf samt Inhalt umdreht und so serviert. Die Maenner unseres Teams debattierten derweil ueber Religion und Politik.

Nach dem Essen und dem Tee gingen wir Frauen (neben uns noch 4 Toechter) ins Wohnzimmer und sangen und tanzten auf internationale (wobei ich, was die Lyrics anging, blass neben den Maedels aussah) und arabische Hits. Als ich das Kopftuch der Mutter anprobierte, wurde mir von allen eine Aehnlichkeit mit der libanesischen Saengerin Nancy Ashram (oder wie man sie auch immer schreiben mag) bescheinigt, und so musste ich auch noch ein kleines Konzert geben.

Auf den Kaffee folgte dann noch die traditionelle Wasserpfeife, wieder mit den Maennern vereint im grossen Kreis, draussen im Garten vor der untergehenden Sonne. Wir lachten viel, ich gab von meinen (ganz augenscheinlich nicht vorhandenen) Handlesekuensten zum Besten, eine Tochter bettelte bei der Mutter um mehr Taschengeld fuer ein neues Oberteil, waehrend sie die am selben Tag erstandenen drei vorfuehrte, und die zwei Juengsten zankten sich unentwegt um den Computer. Dann probierten wir noch von den garteneigenen Pfirsichen und Pflaumen sowie den leckersten Sultaninen, die ich je gegessen habe.

Laut aller Beteuerungen viel zu frueh machten wir uns nach fast 8 Stunden auf den Heimweg.
Mohammed begleitete uns bis zu unserem Taxi hinter der Absperrung, und kaum waren wir dort angelangt, war auch schon hinter uns, und so auf seinem Rueckweg, am Rande der Schnellstrasse ein "Flying Checkpoint" eingerichtet worden. Ich war wirklich verstoert und draengte ihn, schnell zurueckzukehren, bevor die Soldaten sich richtig installiert haetten. Er aber laechelte nur beschwichtigend und meinte, das erlebe er fast taeglich, ich solle mir keine Sorgen machen, laenger als eine Stunde werden sie ihn wohl nicht festhalten.
Gluecklicherweise mussten wir etwas laenger auf das Taxi warten, und in dieser Zeit ueberquerte kein Palaestinenser die Strasse, so dass das Einsatzfahrzeug schnell wieder verschwand.

Hoffentlich darf ich noch viele solcher schoenen Tage erleben. Inschalah, dass sie auch einmal soldatenfrei sein werden.

Link zur Libanonkrise

2006-07-31T21:17:00.000+03:00

http://www.irinnews.org/lebanon-crisis.asp

I`m from Germany

2006-07-31T00:23:00.000+03:00

Bevor ich hierher kam, hatte ich ein Infoseminar mit dem Titel "Als Deutsche nach Israel/ Palaestina", und eigentlich hatte ich gedacht, dass mich das gar nicht gross betrifft. Natuerlich bin ich mir der deutschen Geschichte mit all ihren dunklen Seiten bewusst. Aber wie wohl viele meiner Generation, deren Eltern schon nach 45 geboren wurden, sehe ich mich in einer nicht historischen sondern zukunftsbezogenen Verantwortung - nicht verantwortlich fuer das, was geschehen ist, aber dafuer, dass es nie wieder geschehen darf.

Deutschland ist meine Heimat, das Land, in dem ich gross geworden bin, dessen Sprache ich spreche, dessen Mentalitaet ich am besten kenne, das Land, dem ich soviel zu verdanken habe.
Nicht ohne einen gewissen Stolz antworte ich im Ausland auf die Frage, woher ich komme: I am from Germany. Auch hier war dies anfangs nicht anders.

Gestern war Samstag und ich sass am Checkpoint 56. Fuer Deutschland ist Samstag entweder der letzte Arbeitstag oder die Einlaeutung des Wochenendes. Hier ist er fuer Israel wie fuer Deutschland der Sonntag, und die Siedler stroemen auf die Strasse. An diesem Tag hat es die palaestinensische Bevoelkerung oft besonders schwer, durch den Checkpoint zu kommen, oder wird von den Soldaten oder den Siedlern haerter angegangen. Auch gestern war sehr viel los, und die Stimmung war aeusserst angespannt. Und dann kam diese Siedlerin an uns vorbei, und schrie: "More Nazis. Go back home, we don`t want you here. HH!" Sie kannte mich nicht, konnte also gar nicht wissen, dass ich Deutsche bin, und mein Kollege, der neben mir sass, war Gosiame, ein Farbiger aus Suedafrika... Und auch wenn sie es nicht persoenlich gemeint hat, war es doch ein Schlag ins Gesicht fuer mich.
Heute war ich wieder am Checkpoint. Die israelische Polizei hielt neben Ingrid, meiner norwegischen Kollegin, und mir. Nachdem sie etwas argwoehnisch fragten, was wir denn da machten, schwenkten sie auf ein Schwaetzchen um. Aber als dann einer fragte, woher wir kaemen, und ich - mittlerweile etwas verschuechtert oder eher vorsichtig- mein "I am from Germany" antwortete, blickte er mich seltsam an und fragte nach, ob denn meine ganze Familie deutsch sei, wir also "original germans" seien. Das bejahte ich, und ich meinte, sein Misstrauen mir gegenueber daraufhin in seinen Augen lesen zu koennen.
Zuvor waren wir an einem anderen Checkpoint mit einem einheimischen Partner der Organisation. Er kannte die Soldaten dort, und sie gruessten uns und fragten, woher wir kaemen. Mein "I am from Germany" liess den Soldaten sich auf Arabisch an unseren Begleiter wenden. Was sie redeten, konnte ich nicht verstehen, aber ich hatte das Gefuehl, dass es um mich ging und nicht gerade freundlich war. Als ich danach unseren Partner fragte, versuchte er, es abzutun, und meinte nur, der Soldat haette nicht geglaubt, dass ich aus Deutschland komme. Aber auf mein Insistieren (und das kann ich ganz gut) gab er dann zu, dass er sehr abfaellig und beleidigend ueber mich geredet hatte, eben weil ich Deutsche bin.

Ich habe in kurzer Zeit gelernt, dass 65 Jahre eine Ewigkeit oder auch nur ein Augenblick bedeuten koennen. Wer sich auf 67 ermordete Juden aus dem Jahre 1929 bezieht, um 2006 zu agieren (und das tun die Siedler hier in Hebron), wie schwer moegen dem erst 6 Millionen ermordete Menschen wiegen. Was fuer mich Geschichte und damit in gewisser Weise Vergangenheit ist, ist fuer viele hier Gegenwart und Grundlage des Denkens und Handelns.

Wie kann ich dem nun begegnen? Wie kann ich Hass, Argwohn und Misstrauen ueberwinden, wie, Vertrauen herstellen? Wie kann ich mein Mitgefuehl und mein Verstaendnis zeigen und gleichzeitig Solidaritaet mit der unterdrueckten palaestinensischen Bevoelkerung ueben und versuchen, ihnen Mut und Hoffnung auf eine bessere Zukunft zu geben?

Eine konkrete Antwort habe ich nicht. Ich werde einfach weiterhin auf beide Seiten offen zugehen, mit einem Laecheln im Gesicht und vom Besten ausgehend, um das Gespraech zu suchen und ihnen zu erklaeren, wer ich bin, woher ich komme und warum ich hier bin.
Inschalah, dass es mir gelingen moege, Bruecken zu bauen, auch dort, wo ich (wahrscheinlich naiverweise) nie Untiefen vermutet habe.

Studieren auf palæstinensisch

2006-07-20T22:09:00.000+03:00

Jeder, der einmal Student oder auch nur Schueler war, kennt die Aengste und den Stress, den ein bevorstehendes Examen ausloest, nur zu gut. Wenn man dann noch nicht mehr zu Hause wohnt, und fuer sich und seine Wohnkollegen selbst verantwortlich ist, erfaehrt man auf der einen Seite zwar eine Befreiung, auf der anderen Seite lastet jedoch auch mehr Verantwortung auf dem jungen Menschen.

Es ist eine wohl nur zu bekannte Tatsache, dass Studeten hin und wieder unausgeschlafen zum Unterricht erscheinen - zu langes Feiern und ein zu tiefes Glas, das muss man verstehen...

Ein Student im palaestinensischen Autonomiegebiet lacht ueber diese "Probleme" wohl nur. Wenn er nicht ausgeschlafen hat, dann zumeist deshalb, weil ihn die IDF, die Israeli Defense Force, besucht hat. Ohne Vorankuendigung klopfen sie mitten in der Nacht im Studentenwohnheim an, und wenn man nicht schnell genug oeffnet, dann verschaffen sie sich Zutritt. Ein Grund, warum die meisten der Tueren heute beschaedigt sind und erst gar nicht mehr repariert werden. Unter fadenscheinigen Gruenden lassen sie die Studenten, bevorzugt in kalten Winternaechten, herauskommen und dort im Schlafanzug stehen, manchmal fuer mehrere Stunden.
Sie werden mitgenommen und - noch immer im Schlafanzug - in einem den Studenten unbekannten Gebiet ausgesetzt; wie sie dann zurueck finden ist ihre Sache.

Aber auch koerperliche Gewalt wird an den Studenten veruebt. Sie muessen lange Zeit in einer demuetigenden und physisch kaum zu bewaeltigenden Position verharren und werden geschlagen.

Schlimm genug, dass dies den maennlichen Studenten zugefuegt wird - aber auch Frauen werden davon nicht verschont, was neben all der physischen und psychischen Gewalt eine so ungeheuerliche Demuetigung bedeutet, dass sie schwer in Worte zu fassen ist.

Trotz allem genuegend Motivation mitzubringen, um weiter zur Uni zu gehen und einen guten Abschluss zu machen, das hat meine persoenliche Hochachtung verdient.

Was ich hier schildere, mag der Alltag sein oder auch nicht, ist an der Tagesordnung oder kommt "nur" alle halbe Jahre vor, ist Tausenden oder auch "nur" einem passiert...
Was fuer mich zaehlt, ist nicht die Haeufigkeit oder die Anzahl der Opfer, vielleicht nicht einmal, dass es sich genauso zugetragen hat. Das Erschreckende ist, dass es sich in so vielen Laendern, in denen Menschen unfrei und in Unterdrueckung leben, jederzeit so zutragen koennte - und mit Sicherheit schon einmal zugetragen hat!

Inschalah, dass eines Tages Studieren in Palæstina wie auch anderswo auf dieser Welt nichts anderes als in Deutschland bedeuten moege.

Von Stuttgart nach Hebron

2006-07-19T21:25:00.000+03:00

Zwei Stunden Schlaf waren definitiv zu wenig, um ausgeruht gen Palæstina aufzubrechen, aber das war dann nicht mehr zu aendern, und so musste ich mir im Flugzeug auf dem Weg nach Wien uebermuedet den frisch erstandenen Reisefuehrer zu Gemuete fuehren, um zumindest eine gewisse Ahnung zu haben, was sich der typische Bibeltourist - und als solcher wollte ich mich ja ausgeben - wohl so anschauen mag im Heiligen Land. Meiner Meinung nach ein Armutszeugnis, dass ich luegen muss, um Menschen helfen zu koennen - eine Hilfe, an der Niemand Schaden erfaehrt.

Die Befragung liess aber noch auf sich warten und kam erst in Jerusalem. Mit grossen Augen und noch groesseren Perlohrringen erzaehlte ich ganz unschuldig von meinem frisch bestandenen Examen, dass ich das heiligste der Laender doch unbedingt kennenlernen moechte und nur jetzt dafuer Zeit ist, und dass ich hoffentlich drei Monate bleiben kann, das aber ganz von den Terroristen abhaengt - und schon wuenschte man mir einen "nice stay, madame", und von meinem frisch erstandenen Kirchenwissen wollte Niemand etwas wissen!

Nicht einmal einen Tag war ich in Jerusalem, und ich kann kaum etwas dazu sagen, denn meine Zeit war mit Vorbereitungsseminaren sehr ausgefuellt. Aber der Blick aus unserem Hotel war einfach traumhaft, und die Sonne konnte sich gar nicht goldener ueber die Daecher, welche so viele unterschiedliche Weltanschauungen beherbergen, senken.

Auf dem Weg nach Hebron erfuhr ich zum ersten Mal von der Gastfreundlichkeit der Palæstinenser. Im Bus bot uns ein wildfremder Mann mit nur einem Bein in seinem kaum existenten Englisch von seinem Wasser an, und ich frage mich, wie viele Deutsche das wohl getan haetten. Viele fragten uns, woher wir kaemen und gaben uns ein warmes Willkommen mit auf den Weg.

Gleichzeitig entdeckten wir auf der gesamten Strecke mehrere neue Checkpoints, die praktisch ueber Nacht enstanden. Auch einen "flying checkpoint", ein Checkpoint also, der spontan und nur fuer einige Stunden eingerichtet wird, habe ich gleich auf meiner ersten Fahrt in der Westbank kennen gelernt. Ich muss zugeben, dass mein Herz schon etwas schneller schlug, als der Soldat mit seiner Maschinenpistole mir gegenueber stand. Aber weder fuer mich noch fuer die Palaestinenser schien er sich sonderlich zu interessieren - immerhin waren wir ja auch ins Innere der palæstinensischen Autonomieregion unterwegs.
Nicht wie der heute festgenommene Palæstinenser, der als vermutlicher Selbstmordattentaeter in Israel festgenommen wurde.
Eine eventuelle Erklaerung fuer die heute verstaerkten Kontrollen.

Der Libanonkrieg schuert das Misstrauen und die Angst auf beiden Seiten - dabei ist davon doch schon mehr als genug vorhanden.

Und waehrend ich noch diese Zeilen schreibe, knallt es ploetzlich draussen im naechtlichen Hebron, und ich werde unsicher, was zu tun ist. Die Schuesse hoeren sich ziemlich nah an, ich hoere laute Menschenstimmen von der Strasse, verstehe aber natuerlich kein Wort. Dann traue ich mich, auf den Balkon zu gehen und sehe die bunten Lichter am Himmel. Ist es nicht traurig, dass der Klang eines Feuerwerks nicht einfach nur Freude ausloest?

Inschalah, dass dieser sinnlose Krieg bald aufhoert!

Was denkt sie sich dabei...

2006-07-08T14:43:00.000+03:00

Wenn ich Menschen von meinem Vorhaben, nach Palästina zu reisen, erzähle, dann erfahre ich zumeist folgende drei Reaktionen:
1) „Hast Du da keine Angst?“
2) „Das wäre nichts für mich.“
3) „Hast Du keine Zweifel?“

Zu 1):
Na klar habe ich Angst, aber die ist so vielschichtig, dass sie schwer zu umschreiben ist. Natürlich denke auch ich in erster Linie an meine eigene Sicherheit – nur der, dem nicht geholfen werden muss, kann helfen. Und ich sehe es auch nicht als meine Aufgabe an, als Märtyrer oder die Heilige Katharina einzugehen. Aber da vertraue ich auf die Struktur meiner Organisation, meinem gesunden Menschenverstand und auf Gottes Segen. Ich bin fest davon überzeugt, dass mein Weg zwar nach Palästina führt, dort aber nicht endet.
Abgesehen davon habe ich aber auch Angst davor, zu wenig tun zu können, nicht helfen zu können, Unrecht erleben zu müssen, ohne zu Gerechtigkeit verhelfen zu können. Angst, meiner Aufgabe nicht gerecht zu werden.

Was mich zu Punkt 2) führt:
Was ist denn meine Aufgabe? Wo ich Gewalt erfahre – wie sie sich auch immer äußern möge – spüre ich den Drang, helfen zu wollen. Abstrahiert von EAPPI möchte ich mit den mir zur Verfügung stehenden Mitteln zu einer friedlicheren und gerechteren sowie sicheren Welt beitragen. Und ich bin davon überzeugt, dass dies kein außergewöhnliches Ziel ist, gerade, wenn man in einer Gesellschaft aufgewachsen ist, welche sich mit Luxusproblemen das Leben selber schwer macht und doch im Vergleich zu den meisten Orten auf dieser Welt alles hat; es muss nur entdeckt werden. Die inneren drei Affen zu überwinden und aktiv zu werden, fällt jedem von uns schwer, denn es ist mit Sicherheit unbequem. Aber jeder kann dies tun – das ist für jeden was. Wie sich das dann konkret ausgestaltet, muss jeder für sich selber herausfinden: der heimische Sportverein, die Studienfahrt zur Weiterbildung oder das Kinderheim in Peru. Hier kann keine Kategorisierung nach Qualität stattfinden, jede Stimme ist wichtig, solange sie nur hörbar ist; egal, in welcher Tonlage, Lautstärke, ob sie viel oder weniger spricht oder wie viele Menschen sie erreicht.
Mir liegen die Wahrung der Menschenrechte und die Linderung humanitärer Krisen am Herzen. Ob ich hierzu mit meiner Teilnahme an EAPPI beitrage?

Da sind sie, die in Punkt 3) angesprochenen Zweifel… Auch wenn ich mittlerweile die positiven Ergebnisse der Arbeit und die mögliche Einflussnahme sprichwörtlich herunterbeten kann, so bin ich doch auch realistisch genug, die Grenzen meiner persönlichen Arbeit und die Wirkungen des Projektes zu erkennen und: anzuerkennen. Es kann nicht darum gehen, Lösungen von außen heranzutragen und ein Paradies zu schaffen. Aber mit meiner konkreten Anwesenheit vor Ort kann ich es vielleicht schaffen, dass ein Kind sicher zur Schule kommt, eine Familie sich nicht alleine gelassen fühlt und meine Anteilnahme Hoffnung gibt.
Weit weg, da, wo es uns gut geht und eine Krise darin bestehen kann, sich nicht das zweite Auto leisten zu können oder nicht Fußballweltmeister zu werden, möchte ich dagegen ein Bewusstsein schaffen für die eigene Verantwortung und einen Anstoß geben, über den Tellerrand hinaus zu blicken.
Ob mir das gelingen wird? Zweifel sind da, aber auch der Wille, es zu schaffen.